Édition Très Rare

Grande Feuille de la Bible 1539, Nombres 2 4, 1ère Édition, Très Rare


Grande Feuille de la Bible 1539, Nombres 2 4, 1ère Édition, Très Rare
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Le Contrebande de la Grande Bible de 1539 : Un Drame d'Encre. Un vent froid rôdait dans les ruelles de Paris, faisant vibrer les volets et éveillant la suspicion dans les cœurs. Dans un atelier tranquille de la Rue Saint-Jacques, le gémissement d'une presse à imprimer était une chanson de défi - chaque tirage de la manivelle, chaque craquement du cadre en bois, un hymne de. Ici, sous les voûtes d'une modeste imprimerie, Francis Regnault et ses habiles typographes travaillaient à la lumière des bougies, guidés par la vision inébranlable d'un étranger. La Grande Bible devait être la première Écriture autorisée d'Angleterre - un phare de vérité dans le. Sous le regard vigilant des imprimeurs anglais Richard Grafton et Edward Whitchurch, des feuilles de texte anglais émergeaient, rang par rang, lettre par lettre - un triomphe de. Pourtant, au-delà des murs de l'imprimerie, les gardiens de l'orthodoxie flairaient l'odeur de. Les théologiens de la Sorbonne fulminaient à la rumeur d'une Bible anglaise - une œuvre de. La tache de Tyndale, engendrée par le schismatique Henri VIII. L'Inquisition broyait du noir, ses agents en robes noires murmurant des brûlures et.

Un crépuscule fatidique, alors que l'encre séchait sur des feuilles fraîches du Pentateuque, la porte s'ouvrit en grand. Les inquisiteurs déferlèrent comme la fureur de l'hiver, saisissant non seulement les presses mais aussi l'espoir même d'un. Les presses gémirent en protestation alors qu'elles étaient emportées. Les caractères, volés par des voleurs inconscients, impuissants alors qu'ils étaient voués à la destruction.

Pourtant, Grafton et Whitchurch n'étaient pas des lâches. La nuit, ils glissaient à travers les ruelles ombragées, leurs bottes résonnant sur les pavés glacés. Ils soudoyaient les yeux vigilants avec de l'or et des promesses, rassemblant les feuilles imprimées - ces précieuses feuilles qui, par la providence de Dieu, avaient jusqu'à présent échappé au four de l'Inquisition. À la lumière de la lune, des barils étaient remplis de ces fragiles folios - feuilles des Cinq Livres de Moïse et des quatre Évangiles des Évangélistes - chacune un témoignage de défi contre. La Fuite vers la Liberté.

Déguisés en cargaison ordinaire, les barils de la parole sacrée roulaient dans les anciennes rues de Paris, passant devant des tours de guet et des sentinelles. L'air nocturne était chargé de crainte ; tout cri d'alarme signifierait les bûchers de l'hérésie.

Aux bords de la Seine, les barils étaient chargés sur des bateaux à fond plat - des passeurs silencieux en manteaux de laine, se déplaçant avec la prudence d'hommes qui connaissaient le coût de la découverte. La rivière les emportait - loin de la volonté de fer de la Sorbonne, loin de l'inquisiteur. Havre de paix en Angleterre. Lorsque, enfin, les barils atteignirent les quais de Londres, ils furent enfin déliés dans la ville de. Les feuilles des Écritures, bien que humides de la brume de la Manche, brillaient.

Au cœur animé de Londres, Grafton et Whitchurch se mirent au travail sur des presses anglaises. Le travail de Paris reprit sous les yeux vigilants de Coverdale. En avril 1539, la Grande Bible était complète - un monument à la ruse, au courage, et. Ainsi naquit la Grande Bible : pas seulement de l'encre sur du papier, mais un cri pour la liberté spirituelle.

L'histoire de ses feuilles - smuggled sous couvert de nuit, transportées à travers des eaux interdites. Devint un conte raconté à voix basse parmi les imprimeurs et les prédicateurs. Pour chaque lettre dans ces pages, une bataille a été livrée. Contre le feu de l'Inquisition. Contre l'orgueil de la Sorbonne. Contre le silence d'un peuple tenu à l'écart de la Parole de Dieu. Et ainsi, chaque feuille de la Grande Bible de Paris porte avec elle un souvenir - des barils roulant sur des routes illuminées par la lune, d'hommes dont la foi surpassait leur peur, et d'un monde tremblant au bord. Une Feuille Unique, Un Monde d'Histoire. Présenté, pour votre considération éclairée, est une feuille de cette saga - une feuille originale. De la Bible qui défia les rois et les conseils, les inquisiteurs et les théologiens - peut-être la plus. Feuille poignante de toutes les feuilles qui furent introduites clandestinement en Angleterre dans ces barils de chêne il y a de nombreux. Une Page Historique de Délivrance Divine et de Bravoure Humaine. Les Nombres 2-4 décrivent l'organisation précise du camp israélite autour du Tabernacle. Soulignant la centralité de la présence de Dieu parmi Son peuple. Chaque tribu se voit assigner une position et un étendard, assurant l'unité et l'ordre dans leur voyage. Les Lévites sont mis à part. Pour le service sacré, chargés de prendre soin et de transporter les choses saintes du Tabernacle. Un rôle de la plus haute révérence et responsabilité. Ces chapitres soulignent les thèmes de. Sainteté, ordre divin, et le devoir sacré de ceux qui sont chargés de garder et de transporter les. Symboles de l'alliance de Dieu.

Parallèles dans le thème sont les imprimeurs anglais Grafton et. Whitchurch nommés par le Roi pour superviser l'impression du texte sacré de la Grande Bible de 1539. Un Triomphe de la Foi et de l'Art.

Cette feuille exceptionnelle de la Grande Bible de 1539 est plus qu'une simple page d'Écriture. C'est une fenêtre sur l'aube de la Réforme anglaise, où l'art et la foi s'unirent dans le défi de. Ces premières feuilles sont renommées pour leurs riches illustrations en taille-douce. Artisans - possiblement influencés par le grand Hans Holbein le Jeune - ces images. Donnèrent vie aux histoires de la Bible pour ceux qui ne pouvaient pas les lire.

En tant que taille-douce, cela impliquait de sculpter des motifs en relief dans des blocs de bois qui étaient ensuite encrés et. Pressés sur la page aux côtés du texte imprimé. C'était le mariage parfait de l'image et de. La parole dans une seule impression, une innovation qui fit de ces pages un festin pour l'œil ainsi que. Ce qui distingue cette feuille, ce sont ses colonnes architecturales uniques flanquant les illustrations. La première édition de 1539 de la Grande Bible comprenait ces colonnes de style Renaissance majestueuses.

Rendant cette feuille un trésor rare et visuellement frappant. Toutes les éditions suivantes perdirent ces. Colonnes - mais ici elles se tiennent, encadrant les histoires sacrées comme dans une cathédrale d'encre. Cette feuille est un témoignage non seulement du triomphe de la Parole de Dieu au fil des siècles de suppression. Mais du pouvoir de la beauté à transmettre la foi.

Chaque ligne a été pressée à la main, chaque image. Soigneusement sculptée et imprimée - un travail de dévotion au service du Roi des rois. Feuille originale de la Grande Bible de 1539 - première édition, avec des colonnes architecturales flanquant. Imprimée à Paris - partie des premières feuilles introduites clandestinement en Angleterre dans des barils, sauvées. De la colère de l'Inquisition.

Illustrations en taille-douce soigneusement sculptées - un parfait exemple de l'art religieux du XVIe siècle. Une relique rare et visuellement dramatique - idéale pour encadrer, étudier ou dévotion. Près de cinq siècles, imprimée sur papier fait de chiffons. Accompagnée d'un Certificat d'Historicité de la Collection du Patrimoine Biblique.

Comprend une reproduction d'art de la scène de contrebande de barils de Paris telle qu'illustrée dans. Possédez une feuille d'histoire - un témoignage du courage de la Réforme, de la beauté de. L'art de la Renaissance, et du pouvoir durable de la Parole de Dieu. Que cette feuille originale qui a traversé clandestinement la Manche. Juste sous le nez des Inquisiteurs parle dans vos mains comme elle a parlé autrefois dans les. Ombres de Paris - un mot de liberté, un testament de foi. Cette feuille est accompagnée de : 1. Une feuille originale (2 pages) comme vue dans la galerie d'images 2. Reproduction exacte de la page de titre de 1539 et 3. Un Certificat d'Historicité des Archives de la Collection du Patrimoine Biblique 4. Une reproduction d'art de la scène de baril de Paris. Comme illustré dans la galerie d'images. REMARQUE : Le logo du BHCA tel qu'illustré dans le. LES PRIX VARIENT EN FONCTION DU TEXTE DES FEUILLES.
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